Dans des sujets précédents, il a abordé les questions fondamentales dans lesquelles éthologie, paléontologie et anthropologie peuvent servir d'outils pour mieux comprendre nos enfants, en particulier lorsqu'ils sont bébés.
Cependant, nos enfants grandissent et ces disciplines, axées sur l'explication des caractéristiques de notre espèce du point de vue de l'évolution, continueront de nous servir beaucoup. Nos enfants sont Homo Sapiens Sapiens et cela nous en dit déjà beaucoup sur eux, sur leur croissance, leurs relations, leur apprentissage et leur bonheur.
Notre bébé humain grandit
Le bébé humain continue de devenir dépendant pour bouger (rappelez-vous que nous sommes nomades ou quasi-nomades depuis des millénaires) et nous rechercherons les bras de votre mère ou d'un autre adulte connu pour vous porter alors que vous êtes capable de marcher déjà lorsque vous êtes fatigué ou que vous ne vous sentez pas anxieux ou avez peur. C'est une impulsion naturelle qui révèle à quel point notre fils est en bonne santé sur le plan évolutif.
Notre cerveau continue à se développer après la naissance à un rythme accéléré énorme et nous ne pouvons calculer que lorsque nous atteignons l'âge de deux ans que nous sommes au même stade de croissance que celui d'un chimpanzé nouveau-né, par exemple.
C’est-à-dire qu’à deux ans, nos enfants sont capables de faire, approximativement, ce que fait un chimpanzé, un parent proche, bien qu’il ait naturellement appris beaucoup d’autres choses grâce à sa longue enfance et à son grand cerveau. Jusque-là, il est aussi vulnérable et dépendant qu'un fœtus de nos cousins.
Neotenia
Par conséquent, nous sommes nés dans un état fœtal et le plus curieux est que nous conservions tout au long de notre vie de nombreuses caractéristiques de l’organisme immature, ce qu'on appelle neotenia.
Nos néoténies sont très caractéristiques de notre espèce, qui maintient l'absence de poils foetaux pendant son existence (à quelques exceptions près situées dans le corps), est dépourvu de défenses naturelles (griffes ou crochets) et ne se distingue pas par sa capacité à s'échapper à toute vitesse. Nous restons vulnérables en tant que progéniture, du moins en apparence.
Mais nous ne sommes pas sans défense, loin de là. Tout notre potentiel de survie réside dans notre cerveau et dans quelque chose d'extraordinaire que l'être humain met en valeur: la capacité à apprendre des expériences passées à travers la mémoire émotionnelle et à projeter ses actions dans le futur. Une néoténie très particulière, pour continuer à apprendre tout au long de la vie et à maintenir sa curiosité. Ce qui nous rend humain.
Les Sapiens Sapiens apprennent
Notre particularité est la suivante: intelligence et apprentissage tout au long de la vie. Cela détermine que, bien que nous puissions apprendre beaucoup de choses, celles qui resteront acquises en permanence seront celles qui ont une valeur émotionnelle et significative pour nous, celles qui nous intéressent et celles que nous connaissons, par expérience, qui nous sont utiles.
Tout ce processus d'apprentissage est maintenu tout au long de nos vies, qui est sans aucun doute une caractéristique très déterminante de l'être humain mais qui repose sur le long processus d'éducation et d'éducation de l'enfant humain qui enquête pour lui-même et recherche le soutien d'un adulte de confiance qui contenir émotionnellement et prendre soin de votre sécurité, tout en vous enseignant des règles, des procédures et des stratégies.
Nous apprenons dans des contextes riches en émotions et significatifs, et nous devons en tenir compte, en particulier chez les enfants.
La meilleure école pour Sapiens Sapiens
La meilleure école c'est la vie. Je veux dire que ce que nous touchons, aimons, vivons et expérimentons est ce qui reste dans notre cerveau parce que cela a un sens réel et que nous nous en soucions.
Si nous revenons à la paléontoanthropologie, nous y trouverons réponses possibles sur ce que serait le système éducatif idéal, ce qui serait conforme à nos caractéristiques en tant qu’espèce.
Les enfants humains ont grandi, pendant 99% du temps de notre espèce sur Terre en assez petits groupes humains, en contact direct tout au long de la journée avec ses figures attachées et sa famille directe.
Institutionnalisation pour des raisons éducatives C'est quelque chose d'artificiel et très récent du point de vue de l'espèce. C'est une stratégie culturelle, rien de plus. Il ne répond pas vraiment aux besoins naturels d'apprentissage ou émotionnels des enfants, mais il pourrait leur être adapté avec un peu d'effort. Son besoin et son utilité doivent être compatibles avec le respect des caractéristiques naturelles de l'espèce: les enfants grandissent en petits groupes et avec la présence de leurs parents. On ne gagne rien en les séparant tôt ou en les empêchant de s’adapter progressivement, avec leur présence constante, à d’autres groupes. Et moins si ces groupes sont composés de nombreux enfants en bas âge, du même âge, avec un seul adulte.
Les gens qui enseignaient aux enfants sapiens les choses que sapiens les aimait et les enfants ont aimé ces adultes. Ils étaient sa famille.
La socialisation naturelle de l'enfant sapiens sapiens Cela s'est produit dans le groupe de la famille nombreuse, comprenant des personnes de tous âges, surveillé en permanence par un adulte avec un ratio très faible, puisque les groupes humains devraient être composés d'environ 20 à 30 personnes. Les enfants avec lesquels il jouait étaient familiers et familiers et étaient peu nombreux et d'âges différents, ce qui favorisait l'apprentissage et l'enseignement.
Être avec 20 autres enfants du même âge plusieurs heures par jour et avec un seul adulte avec qui ils n'ont pas de lien familial personnel est quelque chose très rare et nouveau dans notre espèce et clairement ne correspond pas à notre programmation évolutive. Il peut avoir des raisons utiles, mais pas des raisons naturelles défendables. Et il devrait pouvoir ajouter les deux.
Enfants naturellement socialiser et apprendre dans un environnement compatible avec les caractéristiques évolutives de notre espèce: en petits groupes d’enfants et d’adultes de tous âges unis par l’émotion. Une école idéale pour les sapiens sapiens devrait travailler dans ces locaux et favoriser laapprentissage expérientiel, significatif, individualisé et émotionnel.
Retour au garçon qui toujours en croissance mais qui a grandement besoin de protection, soigner et nourrir, est prêt à développer le langage et à apprendre avec plaisir. En tant que groupe, notre apprentissage et notre bien-être sont donnés par l'émotion, l'amour, la reconnaissance et l'acceptation. Apprendre et se développer émotionnellement est très difficile dans un environnement hostile ou neutre. L'amour et la connaissance vont de pair chez l'homme. Ne forcez pas le détachement.
Une question distincte mérite le jeu, élément fondamental qui structure l’apprentissage des chiots humains, une manière d’expérimenter, de représenter et d’interpréter la réalité par le biais de l’imitation et de la sécurité. Nos enfants jouent-ils beaucoup et le jeu est-il utilisé à l'école comme base d'apprentissage?
L’environnement nous influence, nous aussi nos parents, mais cela Cela ne devrait pas arriver contre nos conditions génétiques et évolutives, mais favorisez-les pour réaliser un développement complet de toutes nos possibilités.
Paléontoanthropologie, une discipline qui analyse le mode de vie de nos ancêtres (génétiquement égal à nous) a beaucoup à nous apprendre sur nos enfants et nous offre des outils pour mieux les comprendre et les soigner, tels que ce qu’ils sont, petits sapiens sapiens Impuissant et ayant besoin de tout notre amour. Un autre jour, si le sujet vous intéresse, nous parlons d'Adam et Eve, non pas de ceux bibliques, mais des ancêtres les plus anciens communs à tous les êtres humains.
